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segunda-feira, 20 de fevereiro de 2012

These are the Padukas(wooden shoes) of Lord Caitanya


These are the Padukas(wooden shoes) of Lord Caitanya Mahaprabhu kept at Pathbari Ashram, in Kolkatta. Lord Caitanya personally gave these padukas to a great Gaudiya Vaisnava by the name of Ragunath Upadhyay, said to have been a disciple of Sri Gadhadar Pandit. When Lord Caitanya left Ramkeli to travel to Nilachal he stopped for 3 days in this location to hear the sweet recitation of Gopi Geet, sung by Ragunath Upadhyay. Mahaprabhu was brought to tears by the recitation and danced incessantly for nine hours. While Ragunath Upadhyay was reciting the slokas Lord Caitanya was so engrossed, happy and elated that he not only showered his blessings but also bestowed the title of "Bhagavat Acharya" on Sri Raghunath Upadhyay.

The original padukas unfortunately became rotten over the years and deteriorated, leaving only two small pieces of wood. The mahant at the temple decided to make a reproduction of Mahaprabhu's padukas based on the padukas which are kept in the gambhira, and to place the remains of the original padukas within the new ones. You can clearly see in the photo the original remains within the middle of the sandals. They are kept within a wooden framed glass box for all devotees to take darshan of.

Kali Yuga patitapavana Sri Caitanya Mahaprabhu ki Jai!

quinta-feira, 16 de fevereiro de 2012

Vijaya Ekadasi

Vijaya Ekadasi

Maharaja Yudhisthira disse:

-Ó Senhor Sri Krishna, ó glorioso filho de Vasudeva, por favor seja misericórdioso comigo e descreva o Ekadasi que ocorre durante o quarto minguante do mês Phalguna(fevereiro/março).

O Senhor Sri Krishna respondeu:

-Ó Yudhisthira, ó rei dos reis, Eu lhe narrarei com alegria sobre este grande dia de jejum, conhecido como Vijaya Ekadasi. Quem quer que observe este jejum certamente alcança sucesso tanto nesta vida como na próxima. Todos os pecados de alguém que jejua neste Ekadasi e ouve estas glórias sublimes, são erradicados.

Narada muni certa vez perguntou ao senhor Brahma, o qual senta-se em uma flor de lótus, sobre o Vijaya Ekadasi, Narada disse:

-Ó melhor dos semideuses, gentilmente descreva o mérito que alguém alcança por observar fielmente o Vijaya Ekadasi.

O grande pai de Narada respondeu:

-Meu querido filho, estes antiquíssimos dias de jejum são puros e nulificam todos os pecados. Até hoje eu nunca relatei a alguém isto, mas você pode compreender sem dúvida, que este Ekadasi concede o resultado indicado pelo seu nome!(Vijaya significa vitória).

Quando o Senhor Rama foi exilado para floresta por quatorze anos, Ele a Deusa Sita e seu divino irmão Lakshmana, permaneceram em Pancavati como renunciantes. Sita foi raptada por Ravana, então o Senhor Rama aparentemente tornou-se confuso pelo sofrimento. Enquanto procurava por sua amada consorte, o Senhor encontrou Jatayu morrendo e depois disso o Senhor Rama matou Kabandha, o inimigo de Jatayu. Esse grande devoto abutre, Jatayu, retornou para Vaikunta após narrar ao Senhor Rama, como Sua querida Sita foi sequestrada por Ravana.

Após isto, o Senhor Rama e Sugriva, rei dos macacos, tornaram-se amigos(nota 1). Juntos eles reuniram um grande exército de macacos e ursos, e mandaram Hunumaji para Sri Lanka, onde ele foi capaz de ver Janaki, Sita devi, em um jardim asoka. Ele deu uma mensagem do Senhor Rama para Ela e então retornou para o Senhor Rama com uma mensagem Dela, prestando assim um grande serviço ao Senhor Supremo.

Com ajuda de Sugriva, o Senhor Rama seguiu para Sri Lanka. Após chegar na praia do oceano com o exército de macacos e ursos, Ele pode compreender que a água era surpeendentemente profunda. Assim Ele disse a Lakshmana:

-Ó filho de Sumitra, como poderemos ter mérito suficiente para sermos capazes de atravessar este vasto oceano, que é a insondável morada de Varuna? Eu não posso ver uma maneira fácil de atravessa-lo, pois ele é abundante de tubarões e outros peixes ferozes.

Lakshmana respondeu:

-Ó melhor de todos os seres, ó origem de todos os semideuses, ó Personalidade primordial, um grande sábio conhecido como Bakadalbhya vive em uma ilha exatamente a alguns quilometros daqui. Ó Raghava, ele é tão velho que já viu muitos Brahmas virem e irem , vamos até ele perguntar como poderemos chegar com segurança a nossa meta.

Assim Rama e Lakshmana foram ao humilde asrama do imcomparável Bakadalbhya muni. Aproximando-se dele, os dois Senhores prestaram suas humildes reverências como se ele fosse um segundo Vishnu. Bakadalbhya muni pode compreender contudo, que o Senhor Rama era a Suprema Personalidade de Deus, o qual por suas razões pessoais tinha aparecido na terra como um ser humano.

-Ó Rama, "disse Bakadalbhya," Ó melhor entre os seres humanos, por que Você veio até minha humilde morada?
O Senhor Rama respondeu:

-Ó grande Brahmana duas vezes nascido, Eu fui até a praia do oceano com Minha falange de macacos e ursos, afim de atravessar o mar e conquistar lanka e todos os demônios. Ó maior dentre os sábios, por favor seja misericordioso Comigo e Me diga como poderei atravessar este vasto oceano. Eu vim lhe procurar hoje, por este motivo.

O sábio respondeu:

-Ó Senhor Rama, eu devo lhe descrever o mais exaltado de todos os jejuns, observando-o Você certamente conquistará Ravana e será eternamente glorificado. Bondosamente ouça com toda atenção.

Um dia antes do Ekadasi, faça um pote para água de ouro ou prata ou mesmo cobre. Até mesmo de barro servirá se esses metais não estiverem disponíveis. Encha o pote com água pura e então decore-o belamente com folhas de mangueira, cubra-o e coloque-o próximo de um altar sagrado, sobre um monte de sete grãos(nota 2). Então tome seu banho matinal, decore o pote dágua com uma bela guirlanda de flores, numa tampa concava que deve estar em cima do pote, coloque cevada, romã e um coco seco. Então com grande amor e devoção, adore o pote dágua como uma deidade e ofereça incenso, pasta de sândalo, flores, lâmpada de ghee e um prato com suntuosos alimentos. Permaneça desperto por toda noite junto a este pote sagrado. Acima do prato com o coco, a cevada e etc, coloque uma murti dourada do Senhor Narayana.

Quando o Ekadasi amanhecer, tome seu banho matinal e então decore o pote outra vez com pasta de sândalo de boa qualidade e guirlandas de flores. Adore o pote com incenso de primeira qualidade, pasta de sândalo e uma lâmpada de ghee. Ofereça tambem muitos tipos de alimentos cozidos, romã e coco perante o pote dágua. permaneça desperto por toda noite.

Quando o Dvadasi clarear, leve o pote até a margem de um rio sagrado ou até mesmo para a margem de um pequeno açude, após adorá-lo adequadamente, ó Rei dos reis, ofereça ele com todos os ingredientes acima mencionados a um brahmana autêntico e experto na ciência védica. Se Você e seus comandantes militares observarem o Vijaya Ekadasi desta maneira, Você certamente será vitorioso em todos os aspectos.

O Senhor Ramachanda, a Suprema Personalidade de Deus, fez exatamente como Bakadalbhya muni instruiu e assim Ele conquistou todas as forças demoníacas. De forma similar, qualquer pessoa que observe o Vijaya Ekadasi desta maneira, sempre será vitorioso neste mundo mortal e após abandonar este mundo, ele residirá para sempre no reino de Deus.

Ó Narada, meu filho, por esta história você pode compreender por que alguém deve observar este Ekadasi, jejuando corretamente e seguindo estritamente as regras e regulações. Este jejum é poderoso o suficiente para erradicar da pessoa, todas as reações pecaminosas, até mesmo os feitos mais abomináveis.

Sri Krishna concluiu:

-Ó Yudhisthira, quem quer que leia ou ouça esta história obterá o mesmo mérito que se obtem com a execução de um Asvamedha-ygna.

Assim termina a narração das glórias do Phalguna krishna-Ekadasi

ou Vijaya Ekadasi do Skanda Purana.



-NOTAS-

1) Sugriva, o grande devoto macaco, era filho de Indra e Ahilya. Ahilya era esposa do grande sábio Gautama, um dos sete

sábios que apareçeram da mente do Senhor Brahma. Indra disfarçou-se como Gautama e seduziu Ahilya, a qual foi

abençoada de que sua idade, nunca passaria dos dezesseis anos. Ela era a moça mais bonita na terra, tanto o semideus do

sol, quanto o semideus Indra, tornaram-se enamorados por ela. Um após o outro, Indra e Visvavam, vieram até ela sobre

a forma de Gautama e uniram-se com ela, Sugriva e Vali foram o resultado respectivamente. Por fim, Sugriva e Vali

assemalhavam-se a seres humanos, mas quando Gautama descobriu a infidelidade de sua esposa, ele iradamente lançou

ambos garotos no oceano dizendo:

-Se vocês não são meus filhos transformem-se em macacos! Assim eles se tornaram-se macacos.

Sugriva ajudou seu amigo Rama a encontrar Sita, o Senhor Rama por sua vez ajudou a sugriva a reobter o reino de

Kinskindha do seu irmão Vali.

Com relação a Gautama possuir uma esposa de beleza espetacular, Canakya Pandita afirma: "Um homem tem quatro

inimigos a saber: o pai que é um devedor; a mãe que é como uma prostituta; uma bela esposa e o filho que não está

interessado na ciência espiritual. Uma bela esposa é um inimigo por que muitos homens se tornarão atraidos por ela.

2) Os sete tipos de grãos são: cevada, trigo, arroz, milho, painço, kukani e dhal(feijão).

-FIM-

MY SIKSA GURU AND PRIYA BANDHU






MY SIKSA GURU AND PRIYA BANDHU

Sri Sri Guru Gauranga Jayatah!

Om ajnana timirandhasya jnananjana salakaya Caksur-unmilitam yena tasmai sri-guruve namahnama om visnu-padaya radhikayah priyatmane sri-srimad-bhaktivedanta narayana iti namine

nama om vishnu-padaya krishna-preshthaya bhu-tale shrimate bhaktivedanta- svamin iti namine

namas te sarasvate deve gaura-vani-pracharine nirvishesha-shunyavadi- pashcatya-desha-tarine




"MY SIKSA GURU AND PRIYA BANDHU"

Remembrances Of His Divine Grace
Srila A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
Compiled from selected interviews, lectures and writings
by
Srila Bhaktivedanta Narayana Maharaja



Table of Contents

 
Introduction

 
Chapter One: Memories of Srila Bhaktivedanta SwamiPrabhupada

Association with Srila Bhaktiprajnana Kesava Maharaja
Founding Gaudiya Vedanta Samiti
Our First Meeting
Editorial Seva
Jhansi
Residing in Kesavaji Gaudiya Matha
Accepting Sannyasa
At Radha-Damodara Mandira
Preparation and Departure for America
Return to India
Preaching in India
 
Chapter Two: Srila Prabhupada's Disappearance
 
He Desired to Go to Govardhana
Visiting Him in His Final Days
His Divine Departure
In Madhurya Rasa
Chapter Three: My Service to Him
Endnotes
 





Revelation Of The Real Iskcon
http://www.purebhakti.com/teachers/bhakti-discourses-mainmenu-61/20-discourses-2001/80-revelation-of-the-real-iskcon.html


Srila Bhaktivedanta Narayana Maharaja and Srila Prabhupada
http://srilaprabhupada.com/

Our Affectionate Guardians
by Srila Bhakti Raksaka Sridhara Maharaja
http://www.bvml.org/SBRSM/books/oag.html



PRABHUPADA LILA






Siksa Guru Priya Bandhu pdf book  

                                            Divine Darshan















                          Sri Sri Guru Gauranga Jayatah! Jay All Vaishnavas and Vaishnavis !Radhe!

sábado, 4 de fevereiro de 2012

Jaya Nityananda prabhu



śrī-guru-caraṇa-padma, kevala-bhakati-sadma,
bando muñi sāvadhāna mate
jāhāra prasāde bhāi, e bhava toriyā jāi,
kṛṣṇa-prāpti hoy jāhā ha'te


guru-mukha-padma-vākya, cittete koribo aikya,
ār nā koriho mane āśā
śrī-guru-caraṇe rati, ei se uttama-gati,
je prasāde pūre sarva āśā


cakhu-dān dilo jei, janme janme prabhu sei,
divya jñān hṛde prokāśito
prema-bhakti jāhā hoite, avidyā vināśa jāte,
vede gāy jāhāra carito


śrī-guru karuṇā-sindhu, adhama janāra bandhu,
lokanāth lokera jīvana
hā hā prabhu koro doyā, deho more pada-chāyā,
ebe jaśa ghuṣuk tribhuvana

Tradução;


Os pés de lótus de nosso mestre espiritual são o único caminho pelo qual podemos alcançar o serviço devocional puro. Prosto-me a seus pés de lótus, com grande respeito e veneração. Por sua Graça todos podem cruzar o oceano de sofrimento material e obter a misericórdia de Krishna. Meu único desejo é ter minha consciência purificada pelas palavras que emanam de sua boca de lótus. O apego a seus pés de lótus é a perfeição que satisfaz todos os desejos. Ele abre os meus olhos obscurecidos e enche meu coração com conhecimento transcendental. Ele é meu Senhor, nascimento após nascimento. Dele o prema extático emana. Por Ele a ignorância é destruída. As escrituras védicas cantam o seu caráter. Nosso mestre epiritual é um oceano de misericórdia. O amigo dos pobres, Senhor e Amo dos devotos. Oh mestre, seja misericordioso comigo. Conceda-me a sombra de seus pés de lótus. Sua fama espalha-se por todos os três mundos. E nós caímos à seus pés de lótus.


Hare Krishna
Hare Krishna
Krishna Krishna
Hare Hare
Hare Rama
Hare Rama
Rama Rama
Hare Hare

quarta-feira, 1 de fevereiro de 2012

Madhvacharya (1987)

Madhvacharya (1987)





"On the purnima, the full moon day, the sun-god came downto the earth and said to demigods: I will take birth in Kali-yuga in Vrindavana and this brahmanawill execute favorable acts for the demigods. He will be born as a son of Madhava, named Madhuand follow the Vedic path.

Suta Gosvami said: Saying this the sun-god created a light from his body and sent it to Vrindavana. Attracting all the irreligious people with pleasing speech he gave them Vaishnavi-shakti or the spiritual energy of Lord Vishnu, the bestower of enjoyment and liberation. Thus hebecome famous, known as Madhvacarya." (Bhavishya Purana)

As Lord Krishna stresses in the Bhagavad-gita,the essence of all Vedic knowledge is that God is a person: "By all the Vedas I am to be known." But the spread of the Buddhist doctrine of ultimate voidness eclipsed this knowledge for a time, until the great teacher Sankara (A.D. 788-820) drove Buddhism out of India. Instead of saying "All is nothing," Sankara said "All is one." In other words, he upheld an all-pervasive spiritual reality, but said it was ultimately impersonal. Madhvacarya (and other Krishna-conscious spiritual masters like Ramanuja) soundly defeated this impersonalist view and at last reestablished that the Absolute Truth is Krishna, the Supreme Personality of Godhead.

Even as a young boy Madhva was renowned as a scholar. When he was only five he received spiritual initiation, and when he was twelve he accepted sannyasa,the most renounced order of spiritual life. At that tender age Madhva gave up all family ties to travel the length and breadth of India in quest of spiritual knowledge.

Madhva showed his overwhelming physical and spiritual strength on still other occasions. While he was walking on the road a band of thugs attacked him, but he killed them all. Another time a tiger attacked Madhva's companion Satya Tirtha, but Madhva pulled the fierce animal off with his bare hands. People began to say his strength had no limit.

Madhvacharya's learning and devotion to Krishna were famous throughout India. His life's mission was to defeat the views of the impersonalist philosophers. They say that God's form is simply illusion (maya), and thus they are called Mayavadis. "Even if God was a person in the beginning," these people say, "He has distributed Himself throughout the creation and thus lost His individual identity." Madhvacharya smashed this monistic ("all-is-one") idea with the philosophy of shuddha-dvaita—pure dualism. He proved logically that God is always a person and is always distinct from His creation. As anyone can see, the sun is producing volumes of energy but remains the same sun. Similarly, a tree may produce many fruits, but it remains the same tree. Likewise, Lord Krishna produces the material world, but He Himself remains separate from it—He remains the Supreme Personality of Godhead. Here is the real teaching of the Vedas.Thus, Madhvacharya 's teaching is called tattva-vada—tattva means "truth," and vada means "philosophy."

The Mayavadis go on to say that the soul's unique and individual identity is also an illusion—that in the end the soul will merge into an impersonal light. But Madhvacharya taught that the soul is actually the eternal servant of Krishna and that by practicing bhakti-yoga—devotional service—each of us can return to our original position in the spiritual world. Madhvacharya especially emphasized that even after the individual soul returns to the spiritual world, he and the Supreme Soul, Krishna, retain their separate identities. They do not become "one."

Madhva prepared the way for Lord Chaitanya, who appeared two centuries later in the same line of spiritual masters. Lord Chaitanya is the incarnation of Krishna who spread the chanting of the Hare Krishna mantra throughout India and ordered His followers to spread it to every town and village in the world. To fulfill this order, His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada came to America in 1965 and founded the International Society for Krishna Consciousness. Under his guidance we his disciples are carrying on this mission, but we must give all the credit to him and the other spiritual masters in the Brahma-Madhva-Gaudiya disciplic chain—including, of course, Madhvacharya.

Various Names of Madhvacharya

Hare Krsna ! Jay Sri Guru Gauranga Jay Srila Gurudeva !


★ Vaasudeva, as named by his parents

★ Poornaprajnya or "One who knows everything", named after attaining sainthood

★ Anandateertha, or "One who brings bliss through his preachings"

★ Shri Madhvacharya. This name is not given to him by anyone but it comes from the vedas. There is a hymn in the vedas called "baLitthaa sookta" where the term "madhva" has been used to refer to "mukhya praaNa"
;Claimed avatars

fonte =
http://madhvapath.blogspot.com/search/label/Various%20Names%20of%20Madhvacharya

Biografia de Madhvacharya

Biografia de madhvacharya Madhva Gaudiya sampradaya

Sri Madhvacarya Disappearance

1 Feb 2012
Wednesday
Navami, G, 05:46 , Krittika 

+Sri Madhvacarya ~ Disappearance
 

Vaisnava Calendar



Special Madhvacarya

Hare Krsna ! Jay Sri Guru e Gauranga  Jay Srila Gurudeva !Radhe Radhe Jai Jai Jai Sri Radhe !


Srila Madhvacarya's Appearance Day

 Sri Madhva


Pancha madhavas Darshan
 

I MISS YOU KRISHNA

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare ....

                                     Jay Srila Prabhupada Jaya Srila Gurudeva !!!!Radhe !!!!

Sri Caitanya Mahaprabhu


Sri Caitanya Mahaprabhu Ki Jay!

Caitanya apareceu neste mundo em 1486, em Mayapur, na Índia, inaugurando naquela região uma revolução em quatro aspectos: filosófico, por confrontar, derrotar e converter os maiores filósofos e pensadores de sua época com o conhecimento acerca do amor à Suprema Personalidade de Deus; religioso, por organizar o maior e mais difundido movimento teísta da história da Índia; social, pelos seus enérgicos desafios e discursos filosóficos contra o pré-determinismo pseudo religioso do sistema de castas por nascimento; político, por organizar um maciço movimento de desobediência civil na região da Bengala, 450 anos antes de Mahatma Gandhi.

Em uma época na qual o antropocentrismo ganhava força no ocidente, Caitanya Mahaprabhu e seus seguidores difundiam o movimento de Sankirtana, glorificando a Deus através do canto e da dança, método especialmente indicado para esta era em que vivemos, por ser simples e fácil de executar.

Apenas por cantar e ouvir os santos nomes de Krishna - Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare - a pessoa pode redescobrir o seu eterno relacionamento com Deus, “adormecido” neste mundo material.


Caitanya também nos ensinou que qualquer nome referente a Deus (Jeová, Alá, Krishna, Rama, etc.) é completamente puro e qualquer pessoa, seja qual for sua religião, filosofia, cultura ou tradição, pode praticar este processo de cantar os santos nomes de Deus e assim obter todos os benefícios decorrentes desta prática de meditação.

Assim como Lord Caitanya, visando propagar seus ensinamentos atemporais, os integrantes do Movimento Hare Krishna, praticam tal processo sublime de meditação e todos podem seguir este exemplo.

fonte
http://kunjabihari.in/chaitanya.html


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